在赣江支流富水河畔，一座被碧水环抱的古村落静静伫立。青石板路蜿蜒穿过白墙黛瓦，半露的麻石地基上爬满青苔，村口的老樟树枝桠如伞，遮蔽着刻有 “龙陂” 二字的清代牌坊。这座始建于唐末的村落，因村前半月形的 “龙陂塘” 得名，千年来枕水而居，将水利智慧、宗族文化与自然肌理编织成独特的江南栖居图谱。
一、陂塘溯源：水脉滋养的村落基因
龙陂村的历史可追溯至唐乾符年间，中原望族陈氏为避战乱南迁，见此处 “两河汇流，三面临水”，遂依水建村。村民们在富水河支流筑坝修陂（即 “龙陂”），引活水灌溉千亩良田，形成 “塘连塘、渠接渠” 的水系网络，这一水利系统沿用至今，被水利专家称为 “江南微型都江堰”。
村中保存完好的明代《龙陂水利碑》，详细记载了 “分水轮灌” 制度：村民按田亩多寡轮流使用陂水，由德高望重者组成 “陂长会” 负责监管。这种古老的水资源管理智慧，让龙陂村在旱涝之年始终保持丰饶，也孕育了 “敬水、节水、分水” 的村规民约。
陈氏宗祠 “敬爱堂” 的梁柱上，至今留存着 “水润家兴” 的木雕匾额。祠堂前的半月塘与村后龙陂塘构成 “前月后陂” 的格局，既符合风水学说的 “藏风聚气”，又形成天然的消防蓄水池，展现着古人 “天人共生” 的营建哲学。
二、桥影桨声：水与建筑的千年和鸣
走进龙陂村，最先映入眼帘的是横跨富水河的 “接龙桥”。这座清代石拱桥由 13 节拱券组成，桥身两侧嵌有石雕龙头，涨水时龙头没入水中，当地人称为 “龙饮河”。桥面青石板被百年脚步磨得发亮，两侧的石栏上刻着 “鲤鱼跃龙门”“八仙过海” 等图案，其中 “农夫插秧” 浮雕生动再现了古代农耕场景。
村内巷道依水而建，形成 “一街三巷六弄” 的棋盘格局。“水巷” 两侧的民居多为 “吊脚楼”，下半部以木柱支撑在水面上，楼上雕花窗棂倒映水中，船娘摇着乌篷船从窗下经过，船桨搅碎满巷光影。这种 “房在水上漂，船从家中过” 的建筑形态，在江南古村中实属罕见。
最具特色的当属 “陂头水车群”。五架木质水车沿龙陂堤坝排列，直径达 8 米的轮盘随水流转动，带动竹制刮板将水引入田间。如今虽已被电动抽水机取代，但村民仍保留着 “清明试水车” 的习俗，每年春天由村里的长者主持仪式，祈愿风调雨顺。
三、舟载千秋：民俗与手艺里的水韵传承
龙陂村的民俗活动始终与水紧密相连。每年农历六月初六 “晒红节”，村民会将家中祖传的红色布料、族谱、船桨等器物搬到接龙桥上晾晒，布料在阳光下连成红色长廊，与桥下绿水相映成趣。据说这一习俗源于古代 “水神祭”，红色象征火焰，可镇服水中 “邪祟”。
“龙舟说唱” 是龙陂村独有的民间艺术。艺人坐在独木舟上，手持桡片伴奏，用当地方言演唱历史故事，唱腔兼具渔歌的悠扬与号子的雄浑。78 岁的陈老汉是这项技艺的传承人，他能演唱《龙陂建村记》《富水船帮传》等 20 余部曲目，其中最长的《陈氏迁徙歌》需连唱三天三夜。
在村头的 “老船厂”，第六代造船匠陈师傅正带领徒弟打造传统乌篷船。他们沿用 “不用一钉” 的榫卯工艺，船身曲线完全凭手感打磨，“船头要像鲤鱼嘴，船尾得似燕尾叉，这样才能破水快、稳性好”。船厂墙上挂着的百年船模，记录着从独木舟到货运船的演变，见证了龙陂人 “以舟为车，以水为路” 的生活史。
四、活水新流：古村的当代焕新之路
2018 年，龙陂村入选 “中国传统村落” 名录，一场 “修旧如旧” 的保护工程随之展开。村民们在文物专家指导下，用传统技法修复吊脚楼的木构件，将现代污水处理系统隐藏在古渠之下，既保留了 “活水穿村” 的景观，又解决了生活污水问题。
“陂塘书屋” 的诞生成为古村活化的点睛之笔。这座由废弃粮仓改造的图书馆，保留了原有的木梁结构，书架沿水渠而设，读者可坐在临水的飘窗旁，伴着流水声阅读。书屋定期举办 “水文化讲堂”，邀请水利学者、民俗专家与村民共话龙陂历史。
如今的龙陂村，乌篷船既载游客也运农资，老水车旁建起了光伏发电站，年轻人返乡开起了 “水畔民宿”。在村集体经济合作社的带动下，村民们种植的 “龙陂香米” 通过电商平台销往全国，包装上印着接龙桥与水车的图案，让这份 “水的馈赠” 走向更远的地方。
结语
从唐代的筑陂定居到当代的活态保护，龙陂村的千年历史，就是一部人与水和谐共生的智慧全书。当暮色降临，接龙桥的灯光亮起，倒映在富水河中如金色项链，岸边传来孩童的嬉笑声与远处的桨声。这座水畔古村没有停留在过去的时光里，而是像村前的龙陂塘一样，始终流动着新鲜的活力，让每一滴水珠都承载着历史的记忆，奔向充满希望的未来。
（全文完）